Russian

  Предопределение Христа   Почему Бог предопределил Христа еще до основания мира? В ответ на этот вопрос теория предопределения в богословии подразумевает два предопределения.   Сначала Бог сотворил мир, сотворил Эдемский сад и поместил Адама и Еву в Эдемский сад. Они согрешили против Бога (первородный грех), съев плод дерева познания добра и зла, что является запретной заповедью Бога. Однако Бог знал, что это должно было произойт и еще до основания мира, поэтому Он предопределил Христа для спасения грешников. Во -вторых, Бог заранее избрал спасти святых до основания мира. Говорят, что спасение достигается не человеческими делами, а избранием Богом людей, которые не могут спасти себя, подчеркивая милость и суверенитет Бога над спасением. Предопределение состоит в том, что по благодати Бог избрал одних для вечного спасения, а других оставил на вечный суд за их грехи.   Бог Царства Божьего — это единственный Бог, Бог Иегова. Однако архангел Люцифер...

  И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   『И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется. 』 (Деяния 2:21) Чтобы призывать имя Господа, мы должны знать имя Господа. Евреи записали Бога как Эль в Библии. Слово Бог — имя собственное. Но у Бога также есть имя. В Ветхом Завете, когда евреи записывали имя Бога, они оставляли его пустым, а когда читали имя, бормотали: «Йорд Баб Хе Баб». Позже они не использовали это имя. Бог дал Моисею его собственное имя и сказал: «Я тот, кто есть». (Миссорская Библия) Евреи называли это имя Адонай. Но в Ветхом Завете это все еще было пустым. Египетский фараон (Филадельф: Птолемей II) привлек 72 человека из Израиля и перевел Библию на гре ческий язык в течение 72 дней в Александрии. Они написали имя Бога на пустом месте как YHWH и назвали его Куриус. На латыни это называется Dominus.   Затем диаспора, жившая в Александрии, перешла на YHaWHai, прис...

  Хотя я должен умереть с тобой, но я не отрекусь от тебя.   http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   (Матфея 26:35) Петр сказал ему: хотя я и умру с тобою, но не отрекусь от тебя. Так же говорили и все ученики. Сегодня вера многих людей такая же, как сказал Петр: «Хотя бы мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя». Так же говорили и все ученики. Петр исповедал: «Ты Христос и Сын Божий». Но Иисус сказал: "Вы отречетесь от Меня". Вера, в которую вы верите, будет з ависеть от того, исходит ли она от тела или от духа. В Послании к Римлянам и Галатам: "Тот, кто следует плоти, должен умереть". Он говорит: "Только те, кто следуйте за Святым Духом, спасены». Иисус молился Богу, чтобы быть одним. Ученики покидают Иисуса и рассеиваются, а Иисус молит Бога «сотворить для них одного». Петр выучил слова Нагорной проповеди и три года видел чудеса, но не мог управлять силой тела. В Иоанна 18:25-27 『 И Симон Петр стоял и грелся. На это сказали...

  Покайтесь : ибо приблизилось Царство Небесное http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   Матфея 3:1-4 『 Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. 』 『Приготовьте путь Господу 』 . Что это значит? Тем, кто родился как человеческий дух Илии, был Иоанн Креститель. Так вот что делает Иоанн Креститель. В Луки 1:17: «И он пойдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы обратить сердца отцов к детям и непослушных к му дрости праведников; приготовить народ, приготовленный для Господа». Здесь Отец – Бог. Ребенок означает Израиль. Он тот, против кого выступает Израиль. Итак, для того, чтобы те, кто ушел от Бога, вернулись к Богу, народ (Иоанн Креститель) готовится для Госп ода . Пришел Иоанн Креститель и призвал народ Израиля покаяться. Он сказал принести плод, достойный покаяния. Здесь применимо высказывание о том, что закон и пророки существовали до времен Иоанна. Смысл вопля Иоанна Крестителя в том, что Божий суд близок, поэтом у покайтесь, осознайте, что вы...

  прежде примирись с братом твоим http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   Матфея 5:22 『 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; и кто скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; скажи: «Глупец, тебе грозит адский огонь». 』   Иисус объясняет судимому. Если человек убивает другого человека, он будет судим, а если он мешает спасению духа, подобно физическому убийству, он становится убийцей. Он говорит, что те, кто препятствует спасению духа, являются теми, кто подвергается суду. Здесь речь идет о физическом и духовном убийстве. Убийство для ветхого человека — это плотское убийство, но убийство, о котором говорит Иисус, — это духовное убийство. Братья – это те, кто становятся одним целым во Христе. Однако, когда гнев и критика межд у братьями, которые должны стать единым целым во Христе, гневаются и критикуют друг друга, в конечном итоге критика нападет на дух во Христе, что приведет к духовному уб...

  Свет тела - это глаз http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   Матфея 6:22 『 Свет тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло. 』 У человека есть свет. Если есть свет от Бога, все тело будет светлым. Однако было бы темно без света, полученного от Бога. Говорили, что свет исходил от снега. Этот глаз можно назвать духовным глазом. Если ваши духовные глаза закрыты, вы не сможете увидеть Царство Божие, но если ваши духовные глаза будут открыты, вы сможете узнать о Царстве Божием. Те, чьи духовные очи открыты, служат Богу во Христе и любят Бога, а те, чьи духовные очи закрыты, будут любить мир вне Христа. У одних духовные глаза закрыты, а у других открыты. Это похоже на отношения между светом и тьмой. Бог разделял свет и тьму, что облегчало понимание людей, живущих в материальном мире. Он назвал свет днем, а тьму ночью. Если вы думаете об этих вещах без вся кого смысла, и если вы думаете, что сейчас день, потому что ес...

  Ибо любовь к деньгам - корень всех зол http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   1 Тимофею 6:6-10 『 Благочестие же с довольством есть великое приобретение. Ибо мы ничего не принесли в этот мир и, несомненно, ничего не можем унести. Имея пищу и одежду, будем довольны тем. А желающие разбогатеть впадают в искушение и в сеть и во многие бе зрассудные и пагубные похоти, которые погружают людей в погибель и погибель. Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. 』 Никто не свободен в вопросе денег. Потому что для жизни в этом мире нужны деньги. В Евангелии от Матфея 19:16, когда к Иисусу подошел человек (богатый молодой человек) и спросил: «Как я могу делать добрые дела?» Иисус сказал: «Соблюдай то, что говорит Бог», и сказал: «Да. Продай то, что имеешь, и раздай нищим». Говорят, что молодой человек оставил Иисуса в беде, потому что у него было много богатства, поэтому Иисус г...

Матфея 11:12 『 И ​​от дней Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие берут его. 』 Библия говорит, что Царство Небесное терпит насилие. Царство Божие не означает духовное небо, где обитает Бог на престоле, но оно означает Царство Божие на этой земле. Как Иисус сказал в Евангелии от Матфея 6:10: «Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Тв оя на земле, как и на небе». Во фразе «От дней Иоанна Крестителя до сих пор» «сейчас» означает Иисуса Христа, пришедшего на эту землю. Другими словами, со дней Иоанна Крестителя до Иисуса Христа Царство Божие терпит насилие. В Евангелии от Матфея 3:2 сказано: «И говоря: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Царство Божие означает Иисуса Христа. Иоанн Креститель сказал, что Царство Божие близко. Говорится, что Иисус родился в мир и вскоре начал деятельность общественного Царства Божия. Общественная деятельность началась после к рещения и искушения Иисуса дьяволом. 』 И Иисус сказал в Матфея 4:17: ...

  Ни одна йота или ни одна черта не должны быть исключены из закона.   http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=   (Матфея 5:17-20) Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто наруши т одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо говорю вам, что, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, вы не войдете в Царство Небесное.   Бог дал закон избранным израильтянам. Закон был дан грешникам, заключенным в тюрьму на этой земле. Итак, поняв, что через закон невозможно достичь самоправедности, открыть Христа, покаяться перед Богом и вернуться назад. В Галатам 3:23-25: «Но прежде чем п ришла вера, мы были соблюдены под ...