Вера входит в Ханаан

 

『В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет. 』(римляне 1:17)

 

『Как написано』 Это слово на Аввакум. Аввакум не получил ответа от Бога, сколько бы он ни молился. Аввакум говорит: «Я стараюсь следовать слову Божьему, но мне это не удавалось». «Как праведники ведут трудную жизнь, а грешник процветает?» Аввакум ждет ответа от Бога и получает ответ: «Только праведники будут жить верой». Аввакум увидел приближающуюся войну и сказал: «кишки дрожат».

 

『Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, --  но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего.  Господь Бог--сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня! (Начальнику хора). 』 Аввакум (3: 17-18):

 

Те, кто вступают в спасение, плачут и понимают, что их сердца бедны, они не плачут и не унывают в соответствии с обстоятельствами мира. Они плачут о грехе, который оставил Бога. Корень греха не в том, что грех в этом мире, а в том, что он покидает Бога. Тогда мы должны покаяться перед Богом. Отношения между человеком и Богом похожи на отношения между подсолнухом и солнцем. Подсолнухи могут жить только глядя на солнце, но грешники как мертвые, потому что они не видят солнце.

 

Вера в то, что Иисус умер за меня, подобна Исходу. Таким образом, евреи убили ягнят, чтобы спасти своего первенца. Еврейские люди верили, что Агнец умер вместо этого. Как только евреи покинули Египет, Красное море было заблокировано. Египетские войска последовали за ним, но не было никакого пути. Но силой Божьей Красное море было разделено. И евреи пересекли море, но армия фараона была похоронена в Красном море. Они пережили это удивительное чудо, но не верили в Божье обещание. Евреи не только пережили чудеса Красного моря, но и ели манну в пустыне и наблюдали за огненными лампами и колоннами облаков, охранявшими их. Но они обвиняли Бога в том, что вода и еда пили, и скучали по Египту. Несмотря на Божье обещание земле Ханаанской, люди сказали: «Если мы войдем в Ханаан, мы умрем». Все люди, которые верили в десять из двенадцати шпионов, которые говорили: «Приди и умри» плачут.

 

Люди больше боялись Анаксенитов, между Богом и анархией. Бог показал чудеса через Моисея, но не мог видеть Бога своими глазами. Но Анаксенсон - это видимая сущность, и разум плоти отвечает. Сегодня, хотя Библия говорит, что существует духовное тело, оно бесполезно, когда отвечает человеческая плоть.

 

Числа (14: 10-12):『 И сказало все общество: побить их камнями! Но слава Господня явилась в скинии собрания всем сынам Израилевым.  И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?  поражу его язвою и истреблю его и произведу от тебя народ многочисленнее и сильнее его. 』

 

『Ты не войдешь в землю, из-за которой я поднял руку, чтобы ты пребывал на ней; кроме Калеба, сына Иеффона, и Иисуса Навина, сына Нун. 』(Числа 14:30). Можно предположить, что в то время численность иврита составляла приблизительно два миллиона человек. Поскольку было шестьсот тысяч мужчин, два миллиона были бы приняты во внимание как женщины, так и дети. Только двое из них верили, что «войдите в Ханаан, и Бог даст землю обетованную». Эта статья напоминает нам о Ноевом ковчеге. Мы не знаем, сколько людей было в то время, но только восемь человек вошли в ковчег. Если вы посмотрите на китайские иероглифы, вы найдете интересные факты. Лодки в воде должны быть отмечены 船 на китайском языке. Это письмо представляет собой комбинацию из трех частей.舟 (что означает лодку в воде), 八 (что означает восемь), 口 (что означает человека), три буквы соединены, чтобы представить одно значение. Китайская буква 船 очень похожа на ковчег Ноя. Китайцы, возможно, хотели выразить Ноев ковчег в Ветхом Завете.

 

Бог поклялся, что «те, кто не верит слову обетования, не могут войти в Ханаан». Сегодня, хотя Библия говорит нам, что мы спасаемся только благодаря тому, что перерождаемся как духовное тело, а не как плотское тело, мало верующих. Потому что мы должны отрицать тело плоти, полученное от наших родителей. Если мы не отрицаем, что мы отвечаем плотью, мы похожи на евреев, которые не верят в Божьи обещания земле Ханаанской. Спасенная вера должна быть не «верой в то, что Иисус умер на кресте за меня», а «верой, которая умерла на кресте с Иисусом». Евреям (3: 16-19) говорит:

 

 『 И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами. Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению;  Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил. Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, 』

Вера ведет к послушанию, потому что тот, кто не подчиняется, не верит в обещания Бога. Вера в то, что «Иисус умер на своем месте», является той же концепцией, что и евреи в Исходе, когда двери были окрашены овечьей кровью, чтобы предотвратить рождение первенца. Чтобы они могли покинуть Египет. Но есть промежуточный курс в поездке в Ханаан. На въезде в Ханаан люди должны повиноваться обещаниям Бога. Из-за смерти овец они могли прийти из Египта, но люди имели веру без послушания, плод спасения. Люди верят, что они спасены кровью Иисуса, но они не могут войти во Христа без послушания. Послушание - это умереть вместе с Иисусом. Мы должны отрицать мысли плоти. Тогда мы должны покаяться и использовать духовное тело, которое нам дает Бог. Мы должны следовать разуму духа. Образно выражено в Послании к Римлянам (6: 3-5):

 

 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились  Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,』