Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.

 

『 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. 』 (От Иоанна 11: 25-27)

Человек по имени Лазарь, который жил в бедном районе под названием Вифания, умер. Затем Марфа, сестра Лазаря, пришла к Иисусу.

『 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.  Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. 』 (От Иоанна 11: 23-24) Это не правда, а доктрина. Учение - это просто знание. В Откровении Господь сказал Сарде Черч: «У вас есть имя, которое вы живете, но мертвы».
  Хотя мы можем строить библейские знания и говорить с библейскими знаниями, мы не можем победить грех. Иисус сказал: «Если вы продолжите в моем слове, тогда вы действительно мои ученики, и вы узнаете истину.« Знание истины »означает« опыт ». Тот, кто с Богом, не должен быть знанием Библии, но последователь Господа. То, что сказала Марта, - это то, что она знает со знанием.

『 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.』,『 Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. 』 Приведенные выше два предложения отличаются по значению.『 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет 』 Иисус сказал: «Люди думают об этом как о том, что« однажды после смерти они воскреснут ». Смерть Иисуса прошла в прошедшем времени. «Хоть он и умер, то и будет жить». Это значит «прежде чем умереть духовно, но жив во Христе». Но многие все еще духовно мертвы. Поэтому те, кто духовно живы, имеют вечную жизнь.

Если мы переведем это буквально, содержание становится странным. Это означает, что «когда мы живем духовно, у нас вечная жизнь». Если вы не живы духовно, даже если вы верите в Иисуса, вы не сможете прийти к воскресению жизни.
Те, кто читает буквальный перевод, думают: «Тот, кто верит в Иисуса, однажды умрет физически и снова воскреснет». Это означает не физическую смерть, а духовную смерть. Если мы понимаем это буквально, мы говорим: «И тот, кто живет и верит в меня, никогда не умрет». Значение слова «всякий живущий и верующий в» Предыдущее и последнее предложение связаны между собой. «Те, кто верили раньше, умерли духовно, но дух жив, и потому что они живут и верят духовно, они живут вечно». После того, как дух приходит в себя, мы получаем вечную жизнь.

『 Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир 』 Это признание известно благодаря знанию Библии. Это признание - отсутствие духовного общения с Иисусом. Она говорит Иисусу, чего она хочет. Но мысли Иисуса и Марты разные. Если мы не пойдем к воскресению жизни в последние времена, мы пойдем к воскресению суда. Хотя мы жили и умерли духовно в этом мире, мы живем духовно благодаря Иисусу. Все воскрешены. Верите ли вы в Иисуса или нет, последние времена воскреснут. Те, кто в Иисусе, идут к воскресению жизни, а те, кто не идут к воскресению суда.

Сегодня многие церкви, такие как Марфа, будут иметь ложное представление о воскресении. «что он воскреснет в воскресении в последний день». Благодаря этим словам многие люди думают, что если они поверят в Иисуса, они пойдут к воскресению жизни. Но если мы не живы духовно, мы не можем пойти на воскресение жизни. Лазарь умер, но Иисус сказал: «Он спит». Но слова Иисуса «мертвые» означают мертвых духов.

『  Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. 』 Слушателями являются те, кто духовно мертв. Таким образом, только те, кто осознает, что «я духовно мертв», раскаиваются и живут духовно.『 Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло--в воскресение осуждения. 』 (От Иоанна 11: 28-29)

 Те, кто сейчас в могиле, спят. Приходит время, когда все нечестивые услышат голос Иисуса. Тогда уже поздно, потому что это приводит к воскресению суда. Спасение начинается с осознания того, что я во тьме. Хотя мы духовно мертвы, мы можем быть спасены, если Дух воскреснет от Иисуса.

Хотя мы верим в воскресение, мы не спасемся, если не покаемся. Иисус спросил Марту: «Ты веришь в воскресение?» Нет необходимости говорить: «Если вы верите в Иисуса, вы воскреснете». Мы должны сказать: «Дух воскреснет, и у верующего будет жизнь». Однако Марта сказала: «Я верю, что вы Христос и Сын Божий, Который приходит в мир». Беседа Иисуса с Мартой не в фокусе. Иисус проповедует слово жизни, а Марфа подтверждает факты о знании Библии. Если мы живем духовно и не верим, жизни нет.
Те, у кого нет Святого Духа, не будут спасены. Дух это жизнь.

『 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. 』 (От Иоанна 6: 63)

Иисус поднимает дух тех, кто кается. Господь сказал церкви Сарде: «Есть имя, которое живет, но он мертв. Поэтому покайтесь». Если вы не покаетесь, Дух не воскреснет. Люди раскаиваются только в мировом грехе, но они должны покаяться в корне первородного греха. Самость формируется из корня первородного греха. Итак, покаяние в том, что я, корень греха, должен умереть. Отрицать себя перед Божьим Словом - значит умереть. Только те, кто кается, могут это сделать.