Превратить их из тьмы в свет

『 открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными'.』(Деяния 26:18)
Бог открыл глаза и перешел из тьмы к свету. Это то, что Иисус сказал прямо апостолу Павлу. Это разделено на четыре этапа. Во-первых, от тьмы к свету, во-вторых, от власти сатаны к Богу, в-третьих, прощение грехов и, наконец, наследство. Если нет никакого изменения господина от власти сатаны к Богу, независимо от того, как долго люди верят, Бог не прощает их грехов. Чтобы изменить хозяев людей, они должны пить кровь Иисуса. Выпив чашу крови на причастном собрании, я умер с Иисусом. Это крещение, что еще раз подтверждает крещение. Крещение - это смерть с Иисусом.

В Деяниях 2:38 говорится:『 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. 』 Форма крещения не важна, но важно покаяние. Когда грешник раскаивается, Бог заставляет его родиться свыше. Таким образом, раскаявшийся получает Святого Духа от Бога как дар. Когда мы получаем Святого Духа, мы строим тело Господа. Верующий является церковью и способен поклоняться напрямую. Так『и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными'.』 Апостол Павел проповедовал язычникам.『 но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния. 』 (Деяния 26:20)
Если грешник не покается, Бог не простит грех. Покаяние означает отрицать себя.

В Марке (4:12) Иисус процитировал пророка Исаию.

『  так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи. 』 В Библии есть четыре притчи о покаянии. Те, кто раскаиваются, - хорошие поля. Чтобы быть хорошим полем, вы должны вспахать твердое поле. Поле - это сердце духа. Жесткое поле (сердце) - это жадность, которая хочет быть похожей на Бога.
Эта жадность подобна злым ангелам в Божьем Царстве, нарушающим Божье повеление, и Адаму и Еве в Эдемском саду в нарушение Божьего повеления. Итак, Бог изгнал Адама и Еву из Эдемского сада в мир. Эта жадность заставляет дух умереть. Жадность владения включена в жадность. Когда Моисей взошел на гору Синай, Бог сказал: «Не делай себе изображения», в то время как люди создавали идолов золотого тельца, а Моисей слушал Бога. Вскоре израильтяне увидели, как чудо Красного моря распалось. Чудо, возможно, было глубоко в их памяти, но они стали кумиром жадности, потому что корень жадности был глубоко укоренен в сердце. Когда эта жадность исчезнет, ​​дух сможет жить. Когда эта жадность исчезнет, ​​мертвого духа можно оживить, вернувшись домой.
В Послании к Евреям говорится о родине как о Царстве Божьем.

『 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;   ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.  И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться;  но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. 』 (Евреям 11: 13-16)
Дом плоти - то, где плоть родилась, но дом духа - Царство Божие. Бог говорит покаяться и вернуться. Иисус говорит нам, что мертвый дух должен воскреснуть снова.『 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. 』 (Иоанна 6:63)

Человек в конечном итоге либо пойдет к богу богатства, либо пойдет к Богу. Выбор между ними - это разница в том, покаяние или нет. Хорошее поле раскаивается и приносит плод терпения. Вера во Христа требует терпения, а не просто радости. Божье Слово не находится в гармонии с миром. Ты хочешь мир или Царство Божие? Те, кто говорят: «Мы должны работать вместе в гармонии с миром и Царством Божьим», являются подделками. Библия говорит в 1 Иоанна (2: 15-17): 『 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.   Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.  И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. 』

Слово Божье является противоположностью пути мира. Разум плоти - это враг Бога. Если плоть хороша, Бог не счастлив, но моя плоть счастлива. Все в этом мире - страсть плоти, жажда глаз и гордость жизни. То, что дает этот мир, - это даже не то, что дает Бог. Иисус сказал: «Я не принадлежу этому миру». В Иоанна 18:36

『 Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда.  』

Все слепы, если не открывают глаза грешнику и не поворачиваются от тьмы к свету. Не зная, куда они должны идти, они становятся живым существом в этом мире.『 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. 』(2 Коринфянам 5: 1) Иисус описывает состояние духа, когда умирает человеческое тело.『 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах. 』(Матфея 22:30) Только когда мы покаемся, мы сможем вернуться в Царствие Божие. Покаяние - это путь самоотречения, смерти на кресте с Иисусом.
Сегодня мы живем в эпоху, которая говорит: «Если вы верите в Иисуса без покаяния, вы можете быть спасены». Скажите, что если вы примете Иисуса, вы можете быть спасены. Покаяние - это смерть греха. Только те, кто умирают на кресте с Иисусом, могут быть спасены. Не грешники могут принять Иисуса, но они раскаиваются и мертвы с Иисусом. Вера не может прийти с небес, если мы не покаемся. В Послании к Галатам 3:23 говорится:

『 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. 』 Вера должна исходить от Бога. Бог дает веру тем, кто кается. Таким образом, раскаявшийся получает жизнь с небес и заново рождается в духовном теле. Те, кто осознал откровение Христа, должны умереть с Иисусом на кресте. Бог не считает грех мертвым.『  зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;  ибо умерший освободился от греха. 』 (Римлянам 6: 6-7)

Римлянам (3:19) говорит:『 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,.』 Означает, что если мы не умрем с Иисусом на кресте, мы будем под Божьим судом.