И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую

В Бытие 1: 20-23『 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что [это] хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый. 』 Пусть воды в изобилии порождают движущееся существо, которое на иврите имеет жизнь, существо означает живое существо. В Бытие 2: 7" И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.». Эта душа - то же самое слово, что и Бытие 1:20. Птицы и морские животные - души. Другими словами, это живое существо. Когда люди или все животные, рожденные в этом мире, были впервые созданы вместе, они являются живыми существами. Однако человек родился как созерцательная душа. Поэтому Библия говорит нам, что Дух от Бога мертв. В 1 Коринфянам 15:37『 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; 』 The Apostle Paul explains the resurrection.『 но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. 』Апостол Павел объясняет воскресен 『 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. 』(Стих 38) Когда кожура семени умирает, жизнь в нем появляется и растет. 『 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. 』(39-40) Посев - это зерно, но это не форма будущего. Эта форма (сома) имеет значение дома, а не массы тела. Когда Иисус сказал, что через три дня он разрушит и возведет храм, он выразил свое тело как храм, и это тело (сома) - это форма, о которой здесь говорится. Это означает, что Бог дает б удущую форму дома в оболочке семени. Это то, что сказал апостол Павел, описывая воскресение. Здесь дом - это тело духа.『 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. 』 (44) Итак, старик должен умереть, возродиться как духовное тело, и дух выживет и войдет в дом (духовное тело).『 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; 』 (42) Это дух, который выживает. Это только когда дух надевает тело духа (скинию). Вот почему Иисус в Иоанна 6:63『 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. 』 Есть причина ереси, когда речь идет о Духе. Во времена Ранней Церкви было время распространения гностицизма. Подчеркивая, что люди должны быть разделены на дух, душу и плоть и стать духовными существами, они думали, что могут стать духовными существами через мудрость просвещения, подобную буддизму. Согласно лексикону Википедии, «гностики считали Иисуса жертвой болезненного материального мира, чтобы принести и научить Гносису (истинному знанию) как средству спасения человечества и думать о нем как о ложном Мессии». Но через Библию Иисус говорит не благословение этого мира, а благословение Царства Божьего. Царство Божие - это духовный мир. Таким образом, это не спасение человека, состоящего из духа и тела, но спасение духа, что дух должен вернуться в Царство Божье, носящее тело духа. Плоть возвращается на землю. В Екклесиасте 12: 7『 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его. 』 В 1 Коринфянам 15: 47-49『 Первый человек--из земли, перстный; второй человек--Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. 』 Образ земли принадлежит телу плоти, а образ неба принадлежит духу. Итак, Библия говорит нам, что тело, в котором был воскрешен второй Адам, Иисус Христос, является телом духа. Если вы не рождены свыше как духовное тело, вы всего лишь живая душа. Воскресение снимает с тела свежее. Случай, когда Лазарь умер в Библии и умерла дочь Иаира, вождя синагоги, и дух вернулся, не является воскресением. Можно сказать реанимацию. Эти двое обязательно умрут снова. Однако у воскресшего Иисуса есть тело, которое никогда не умрет. Жизнь на земле носит дом из плоти в семени. Итак, после поколения мы продолжаем жить, процветать и жить. 『『 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной 』. Как и существа на небесах и в воде, люди на земле также продолжают свою жизнь по очереди. Библия говорит нам, чтобы понять законы неба через законы земли. Посредством фигуры земли (тела плоти) она должна осознать фигуру неба (тела духа). Итак, оно должно быть наполнено небом и морской водой (словом Божьим). В 1 Коринфянам 15:45 『 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. 』 Здесь это означает, что живой дух - это тоже живое существо. Первый человек Адам сохраняет дух мертвым, но последний Адам спасает дух. Первый Адам - это тот, кто доставляет «свежее тело», которое приводит к смерти духа, а последний Адам - тот, кто доставляет тело духа, которое спасает дух. Итак, Библия говорит, что первый человек, Адам, стал символом последнего Адама. Другими словами, это жертва. Появление в Эдемском саду символизирует появление Царства Божьего. Адам, Христос и Ева - ангелы, которые не сохраняют свой статус обманутого сатаной, потому что они хотят быть подобными Богу в Царстве Божьем. Христос и дух были едины в Царстве Божьем. Таким образом, Бог выражает в форме разделения через одно тело, чтобы ограничить грешных духов. Отделение Евы от Адама изначально было в Царстве Божьем, и это был уход Евы. Итак, первый мужчина, Адам, дает своей жене тело из плоти, а последний Адам дает своей невесте тело духа. Первый человек, Адам, является образом последнего Адама.