Древо познания добра и зла

Древо познания добра и зла на земле означает закон. Закон - это вода под небом. Через закон проявляются плоды сердца, желающего уподобиться Богу. Другими словами, дерево, знающее добро и зло, есть закон, а плод на дереве - его праведность (плод). Семя плода не становится жизнью ни для себя, ни для других. Слово «умер» означает состояние, в котором человеческий дух мертв. И там сказано: «Люди снова умирают». Дух умер однажды, потому что оказался в ловушке в этом мире, но он осужден и умирает, съев плод дерева, которое снова знает добро и зло. Смерть тела входит в первую смерть. Жизнь в этом мире - первая смерть в глазах Бога. Итак, Бог говорит, что «тело должно когда-нибудь умереть». «ибо в день, в который ты вкусишь от него, умрешь». В оригинальном тексте на иврите сказано: «Он умрёт и умрёт». Поскольку есть что-то, что умирает дважды в процессе перевода, кажется, что это было переведено как «должно быть», потому что это считается подчеркнутым. О смерти дважды в Откровении 20:14.『 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 』 Вторую смерть получают те, кто не носит духовного тела. Если вы не оденете тело духа, вы не сможете снова вернуться к Богу. Тело духа - это тело, возрожденное Святым Духом. 『Ибо в день, в который ты вкусишь от него, ты умрешь』 Здесь день «Дня еды» обозначен как йом. Это можно сказать как «находясь в мире». Это день жизни, когда мы изо всех сил старались уподобиться Богу, пока были в этом мире. В Матфея 8:22『 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов. 』 Среди тех, кто пытался следовать за Иисусом, их семья умерла, и они сказали, что похоронят семью и последуют за Иисусом. Но Иисус велит другим семьям похоронить меня и следовать за мной. Те, кто не следуют за Иисусом, мертвы. Это позволить мертвым духом погребать «мертвых плоти». Условие ухода от Бога заключается в том, что дух мертв, а тело мертв (включая то, которое, несомненно, когда-нибудь умрет). Причина, по которой Бог устанавливает определенный период времени для смерти тела, заключается в том, что духи будут пытаться быть подобными Богу, поэтому постарайтесь покаяться и вернуться в течение этого периода. В Откровении 20: 6『 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. 』 Тысячелетнее царство означает царство Мессии (восстановление Израиля) и становится царством Божьим на земле. Это тень Царства Божьего. Другими словами, это похоже на Эдемский сад. В Царстве Тысячелетия Иисус Христос вернулся и правил землей тысячелетия. В мире есть понятие времени, но нет понятия времени в Царстве Божьем. Он сказал, что мертвые воскреснут, а живые вознесены. В 1 Фессалоникийцам 4: 16-17『 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. 』 То же самое сказано в 1 Коринфянам 15:51..『 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся 』 Прежде чем Иисус придет в мир, те, кто ожидал Христа в будущем, умирают на руках Авраама и участвуют в первом воскресении, а после Иисуса те, кто рождены свыше Святым Духом во Христе, также участвуют в воскресении. . Во Христе те, кто мертв или живы, участвуют в воскресении. Возрождение - это воскресение. В Ефесянам 2: 5-6『 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, --благодатью вы спасены, -- и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, 』 Те, кто живут на этой земле, являются на этой земле только плотью. Но те, кто во Христе, носят тело духа и сидят одесную Бога во Христе. Те, кто иначе думают о возрождении и воскресении, подобны неверию в настоящее воскресение. Был разговор с Марфой, сестрой Лазаря, когда Иисус воскресил Лазаря из мертвых. Есть настоящее воскресение. В Иоанна 11: 24-26『 Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? 』 Марта сказала, что верит в воскресение после смерти человека. Но Иисус говорит: «Блаженны верующие в воскресение, когда они живы». Но что происходит с телом, когда святые восхищаются? Во 2 Коринфянам 5: 4『 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. 』 Тело внезапно исчезает, и появляется воскресшее тело. Иисус умер и воскрес через три дня. Тело мертвого Иисуса исчезает, и мы можем понять это через появление тела воскресшего Иисуса. Тело мертвого Иисуса отличается от тела воскресшего Иисуса. Что произошло между мертвым телом и воскресшим телом? Это напоминает, как Иисус варил вино из воды. В историю о том, что вода превратилась в вино, нужно верить, что вода исчезла и появилось вино. Вода не превратилась в вино из-за химических изменений, но вода исчезла (умерла), а вино появилось (родилось). Вода представляет закон, а вино - это слово нового завета. Иисус умер по закону. И он был воскрешен силой Святого Духа. Закон - это слово Божье, но не животворное слово. Только жизнь обретается силой Святого Духа. Итак, для тех, кто во Христе, закон больше не действует, и действует только Святой Дух. Рожденный свыше святой - это тело (мертвый Иисус), умершее во Христе по закону, хотя плоть, полученная от его родителей, жива. Тело духа - это тело (воскресшего Иисуса), возрожденное благодатью Божьей. Итак, мертвый Иисус исчезает, и так же, как воскресший Иисус появился, то же самое и тело святого. Внезапно тело исчезает, и появляется возрожденное духовное тело. В 1 Коринфянам 15: 42-44『 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. 』 Мертвые - это тела из плоти. Те, у кого нет тела Духа, становятся обнаженными. Те, кто не носит духовное тело, станут второй смертью. «Причина, по которой Бог послал в мир духа, согрешившего в Царстве Божьем», заключалась в том, чтобы позволить ему сделать это, потому что он пытался построить свое собственное царство. Они строят свое собственное царство тем, что могут быть добрыми сами по себе без Бога, и они едят плоды дерева, которое знает добро и зло. Однако Бог сказал не есть плод. Потому что Бог говорит им не пытаться уподобиться Богу без Бога даже на земле, осознайте, что это они оставили Бога, и вернуться к Богу. Хотя Бог послал в мир духов, Он хочет, чтобы духи покаялись и вернулись. Если вы съедите плод дерева, которое знает добро и зло, вы снова умрете.