Я воскресение и жизнь

(Иоанна 11: 17-26)Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати;

и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их [в] [печали] о брате их. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?

 

Марфа сказала: «Я верю, что, если Иисус попросит Бога, Он даст все». Итак, Иисус сказал: «Я снова буду жить», но Марфа думает о «жизни снова» не в настоящем, а о воскресении в последний день будущего после смерти тела. То, что хочет Господь, присутствует. Даже когда дело касается греха, мы не должны думать: «Когда-нибудь мои грехи будут прощены». Это настоящее прощение грехов. Вера сейчас.

Иисус говорит Марфе: «Я всегда воскресение и жизнь. У тех, кто верует в меня, дух мертв, но они живы, и если дух воскреснет, они получат дар веры с небес и не умрут вечно. . " Глядя на это слово с точки зрения плоти, оно означает: «Тот, кто верит в меня, умрет, но однажды воскреснет, и те, кто верит в меня, не умрут навсегда». Структура предложения очень неудобная. Слово Библии говорит о духе, но кто-то поворачивает его в сторону плоти.

Даже если вы много знаете о Библии, вера сейчас важна. То, что говорит Господь, важно. В Евангелии от Иоанна 5: 24-25: «Истинно, истинно говорю вам: Слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и не будет на осуждение; но он перешел от смерти в Истинно, истинно говорю вам: наступает час, и уже настал, когда мертвые услышат голос Сына Божьего: и слушающие оживут ». будущее, это слово в настоящем. Оно означает: «когда вы сейчас услышите голос Сына Божьего, мертвый дух оживет».

Спасение заключается не в том, чтобы прислушаться к голосу Сына Божьего и проснуться для суда, чтобы быть судимым в будущем. Это означает, что дух возрождается через слушание слова Сына Божьего и покаяние. В 5:26 он сказал: «Я даю вам жизнь». Если этого не произойдет, независимо от того, сколько вы читаете Библию и много работаете в церковной жизни, вы не будете спасены, если дух не будет жив. Это делается покаянной верой. Господь дает дар веры кающимся. Эта вера - это слово «дух теперь жив».

И в 5: 28-29: «Не удивляйся этому: ибо приближается час, в который все, находящиеся в могилах, услышат голос Его и выйдут; те, которые сделали добро, к воскресению жизни. ; и те, которые сделали зло, до воскресения осуждения. 』Это слово не настоящее слово, но означает, что все те, кто умер во плоти, воскреснут в будущем. Он говорил о том, что произойдет, когда Иисус снова приходит как Царь в последние дни. Это не требует веры, но оживает силой Господа.

В Евангелии от Иоанна 6:53: `` Тогда Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: если вы не едите плоть Сына Человеческого и не пьете его кровь, то нет в вас жизни. «Многие из его учеников, услышав это, сказали:« Сказано это нелепо; кто может это слышать? 』Люди сплетничают, и Иисус снова сказал в стихе 63:« Это дух животворит; плоть не приносит никакой пользы: слова, которые я говорю вам, суть дух и они жизнь ». Поскольку Иисус говорит о Духе в стихе 66: `` С того времени многие из его учеников возвратились и больше не ходили с ним Учитель может видеть, как он уходит, даже если он ученик Иисуса. Он говорит, что если ему не нравятся слова Библии, человек, которым он является хозяином, когда-нибудь уйдет.

Евангелие от Иоанна говорит нам, что мы не можем следовать за Господом, если не покаемся. Это учит нас, что мы не можем доверять Господу, пока не покаемся. Поскольку Библия говорит о духе, те, кто не раскаивается, не понимают этого, потому что они видят их глазами плоти. Вы не спасаетесь, если запомните и поймете Библию с помощью своего мозга, но когда слово Библии проникает в дух, оно становится словом жизни. Если дух не поднимется, это не станет словом жизни. Только у тех, кто раскаивается, поднимется дух.