Христос проповедуется, что он воскрес из мертвых
Христос проповедуется, что он воскрес из мертвых
(1 Коринфянам 15:
12-20)Если же о Христе проповедуется, что Он
воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения
мертвых? Если нет
воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если
Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом
мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о
Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть],
мертвые не воскресают;ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.А
если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.Поэтому и
умершие во Христе погибли.И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то
мы несчастнее всех человеков. Но
Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Когда апостол Павел написал письмо коринфской церкви, было много историй
о воскресении Иисуса в коринфской церкви. Они запутали верующих и церковь,
высказывая различные предположения и утверждая свое собственное воскресение.
Итак, Павел твердо говорил с членами коринфской церкви,
которые сомневались в воскресении Христа. «Иисус Христос явно воскрес. Более
500 свидетелей засвидетельствовали его воскресение, и более половины из них
живы, поэтому они могут прямо свидетельствовать о воскресении Иисуса в любое время ». Он отвергает все заблуждения о воскресении Христа и показывает,
что воскресение Христа является историческим факт.
Апостол Павел еще раз подтверждает Евангелие смерти и воскресения Христа
членам Коринфской церкви. Павел ясно проповедовал Евангелие смерти и
воскресения Христа и строил на нем свою веру. Если не будет воскресения
мертвых, вера христианства рухнет в одно мгновение.
Если воскресение - неправда, значит, христиане, которые надеются на следующую
жизнь на основе этого воскресения, будут самыми бедными.
Воскресение - это не то, что произойдет в будущем, это воскресение в настоящем.
Те, кто умер с Иисусом Христом, имеют настоящее воскресение (возрождение).
Верующий, который верит в настоящее воскресение, не верит в возможность снова
жить, но каждый день берет свой крест и участвует в
воскресении Христа через жизнь своей смерти. Причина, по которой Павел смог
отказаться от своей благополучной и достойной жизни и жить жизнью призвания,
направился в Иерусалим, несмотря на заключение многих святых и не прекращал проповедовать Евангелие, пока не был обезглавлен, заключалась в
вере настоящего воскрешение.
Те, кто в Иисусе умер на кресте, вместе умерли, вместе воскресли и
вместе восседают на небесах. В Послании к Римлянам 7: 4 говорится: «Вы тоже
были убиты для закона телом Христовым». Он сказал: «Если мы умерли со Христом,
мы верим, что и мы будем жить с нами» (Рим. 6: 8), и
«Во Христе мы восседаем вместе на небе» (Ефесянам 2: 6). Подтвердится »(2
Коринфянам 13: 5), и Царствие Божие в вас.
Многие хотели бы
знать послание Павла, но очень немногие хотели бы так жить и так смотреть. Это
для того, чтобы изучить, что такое спасение, о котором говорит Павел, но
немногие будут жить, как Павел. Павел признался: «Я умираю каждый день». Если
мы не умираем ежедневно, воскресения не будет. Иисус
сказал, что если он не отрекается от себя каждый день, он недостоин, если не
возьмет свой крест.
Комментарии
Отправить комментарий