Пусть каждая душа подчинится высшим силам

 

Пусть каждая душа подчинится высшим силам

 

(Римлянам 13: 1-7)『 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нееибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести.Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.』

Полномочия относятся к правителям, находящимся у власти. Библия говорит им повиноваться. Повиноваться - значит подчиняться ему. Это означает признание вышеперечисленных и вышеперечисленных. Нет власти, которая не исходит от Бога, потому что вся власть определяется Богом. Бог - это Бог порядка. Он также должен следовать порядку в этом мире, но он также должен осознавать порядок Царства Божьего через порядок в этом мире. Павел сказал, что сила всех людей произошла от силы Бога, поэтому мы можем сказать правителям, что Иисус сказал Пилату: «Если бы Бог не дал ее вам, у вас не было бы силы причинить мне вред». будет. делай доброе, и будешь хвалить его, ибо он есть тебе служитель Божий во благе. Но если ты делаешь зло, бойся; ибо он не напрасно носит меч: ибо он служитель Божий, мститель, который накажет гнев на делающего зло. А потому вы должны покориться не только из-за гнева, но и из-за совести. Ибо за это платите и вы дань: ибо они служители Божьи, постоянно занимающиеся этим самым. Итак воздайте за все свои подати: дань, которой причитается; обычай кому обычай; бояться кого бояться; честь кому честь.

Послание к римлянам 1-11 - это доктринальное утверждение о содержании Евангелия, то есть о том, как святые могут быть спасены, и, начиная с главы 12, о том, как будет жить спасенный христианин, то есть вопрос христианской этической жизни. Имея дело с проблемой христианской жизни, есть великие принципы, Павел объясняет, какими должны быть четыре основных отношения в христианской жизни: отношения с Богом, отношения с самими собой, отношения друг с другом и отношения с врагами. делал. Святые должны любить Бога, отвергать себя, любить своих ближних и своих врагов. Как можно их любить? Это невозможно с плотским сердцем. Это просто отрицать сердце плоти и думать сердцем духа.

В 13-й главе Послания к римлянам Павел описывает три отношения: отношения с государством, отношения с законом и отношения с днем ​​Второго пришествия Господа. . Каждый человек должен подчиниться вышеперечисленным силам. И он аргументирует это требование. Потому что власть государства исходит от Бога.

『Пусть каждая душа подчинится высшим силам. Ибо нет силы, кроме Бога: власть предначертана Богом. Посему противящийся силе противится Божию установлению; и противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 』Полномочия относятся к правителям у власти. Библия говорит им повиноваться. Повиноваться - значит подчиняться ему. Это означает признание вышеперечисленных и вышеперечисленных. Нет власти, которая не исходит от Бога, потому что вся власть определяется Богом. Бог - это Бог порядка. Он также должен следовать порядку в этом мире, но он также должен осознавать порядок Царства Божьего через порядок в этом мире. Павел сказал, что сила всех людей произошла от силы Бога, поэтому мы можем сказать правителям, что Иисус сказал Пилату: «Если бы Бог не дал ее вам, у вас не было бы силы причинить мне вред». будет.

Это не значит, что вы можете пойти дальше Слова Божьего. Тот факт, что власть передана от Бога, не означает безоговорочного послушания. Подчинение авторитету возможно только после того, как оно вызовет непослушание Богу. Если власть приказывает то, что Бог запрещает, или запрещает то, что Бог приказывает, она нарушает порядок Бога. Поэтому, когда дело доходит до конфликта со словами правителей мира и словами Бога, мы должны следовать Слову Божьему.

Попросив власти повиноваться, Павел предостерегает от тех, кто им противостоит. Они не только противятся Божьему повелению, но они, кроме того, «проследят суд». Поэтому подчинение авторитету - правильный и мудрый ответ. 『Ибо правители страшны не добрым делам, но злу. Неужели ты не убоишься силы? делай доброе, и будешь иметь хвалу ему: ибо он служит тебе во благе Божием. 』Правители говорят, что подчиняться власти мудро, потому что они хвалят тех, кто делает добро, и наказывают тех, кто делает зло. Эти слова объясняют роль правителя.

Также верующие должны установить Царство Божье на этой земле. Царство Божье - это не видимый материал, а духовный мир, состоящий из верующих, рожденных свыше силой Святого Духа. Конфликты возникают между видимым миром и миром невидимым. Тело пытается соответствовать миру, но дух подчиняется Богу. Если в мире есть что-то, что отклоняется от слова Божьего, происходят удивительные вещи, в которых дух управляет телом. Этим движет не человеческая решимость, а работа Святого Духа. Потому что рожденные свыше управляются Святым Духом. Рожденные свыше мертвы для мира.