Если мы умрем со Христом, мы верим, что будем жить с Ним

 

Если мы умрем со Христом, мы верим, что будем жить с Ним

 

(Римлянам 6: 8-11)Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти. Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.

 

Что касается греха, то только те, кто умер на кресте с Иисусом, действительно объединены с Иисусом. Другими словами, нельзя сказать, что тот, кто не умер для греха, соединился с Иисусом. Иисус дал нам понять, как решить проблему греха. Дело в том, что, когда мы умерли с Иисусом за грехи, святые умерли раз и навсегда на кресте Иисуса. В Послании к Римлянам 6: 7 ясно сказано, что мертвые освобождаются от греха. Если вы не умрете с Иисусом, ваши грехи останутся. Если верующий не отрекается от себя, грех остается.

『Ибо тем, что он умер, он умер однажды для греха; но тем, что он жив, он живет для Бога. Подобным же образом считайте и вы сами, воистину мертвыми для греха, но живыми для Бога через Иисуса Христа, Господа нашего.

Мы, мертвые для греха, никогда не должны забывать того факта, что мы не должны возвращаться к нашему прежнему «я», тоскуя по нашему бывшему мужу, который уже мертв. Мы должны жить жизнью, направляемой Святым Духом, чтобы грех больше не властвовал над нами. Мы должны избавиться от мысли «что мне делать». Существование «Я» - это не существо, которое может так жить. Итак, мы должны отвергнуть себя и руководствоваться только Святым Духом. Мы все рабы греха. Однако Иисус уже умер на кресте раз и навсегда с грехами кающихся. Следовательно, мы должны жить жизнью смерти каждый день.

Этот мир - царство сатаны. Поскольку добра от Бога нет, оно само по себе зло. Когда Пилат также спросил Иисуса, он сказал: «Царство Мое не от мира сего, но небесное». И Иисус сказал в Иоанна 16:11: «О суде, потому что судится князь мира сего». Когда сатана искушал Иисуса в пустыне, он показал ему все царства мира и сказал: «Эти царства даны мне, и если вы поклонитесь мне, я отдам их вам». Все Царство Небесное было создано Богом, и когда сатана сказал это, Иисус ничего не сказал.

В 1 Иоанна 2:16: «Ибо все в мире: похоть плоти, похоть очей и гордыня жизни не от Отца, но от мира». сделал.

В конце концов, Библия говорит нам, что все в мире исходит от сатаны. Любовь к миру не исходит от Бога. В 1 Иоанна 2:15: «Не любите мира и того, что в мире. Если кто любит мир, то любви Отца нет в нем ». Любовь к миру исходит не с неба, а от плоти, живущей на этой земле. Это называется «Старый разум».

В Послании к Ефесянам 4:22 говорится: «Отложите в отношении прежнего разговора ветхого человека, развращенного лукавыми похотями»; и в Послании к Римлянам 6: 6: «Зная то, что ветхий человек наш распят с Ним, чтобы погибло тело греха, чтобы впредь мы не служили греху».

Таким образом, «ветхий человек появляется из плоти» - это то же самое, что и мысль Евы: «Я постараюсь творить добро без Бога», потому что оба они - «мысли человека без Бога». Подобно тому, как Ева съела плод дерева познания добра и зла и умерла духовно, напротив, только когда старик умрет, мы можем обрести «жизнь духа». После того, как он съел плод с дерева познания добра и зла, дух умер, и появилось старое сердце, родившееся в теле. Напротив, семя обетования спасения (Иисуса Христа) можно найти только тогда, когда старик умрет. Другими словами, старик - это «желание уподобиться Богу» и «мысли без Бога».

В «Если хочешь жить, ты умрешь», «хочешь жить» - это сердце старика. Когда старик умирает с Иисусом на кресте, дух имеет жизнь. «Я», о котором говорится в «Возьми свой крест» и «Отречься от себя», - это «мысли без Бога», и это старик. Это случай высказывания своего собственного мнения без какого-либо основания в Библии. Израильтяне видели силу Бога сорок лет, но, за исключением Иисуса Навина и Халева в первом поколении, никто не поверил слову Божьему, потому что они смотрели на землю Ханаан глазами старика (их собственные мысли без Бога ).

Если я смотрю на свою личность глазами старика, я становлюсь существом, не имеющим ничего общего с Богом. Однако в тот момент, когда я думаю, что моя личность не связана со старым человеком, я становлюсь новым человеком, объединившись с Иисусом Христом. Таким образом, мгновенный переход от старого человека к новому совершается чистой верой. Старик не превращается постепенно в нового человека, но старый человек умирает и рождается новый человек. Вот что говорит Библия: «родись свыше от воды и Духа». Вход в воду означает, что старик умирает, а выход из воды означает «возродиться новым человеком от Святого Духа». Это называется крещением Христа. Другими словами, «в союзе с Иисусом Христом я умираю, и в союзе с Иисусом Христом живу».