Ибо что Он делает, то и Сын делает также.

 

Ибо что Он делает, то и Сын делает также.

 

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(Иоанна 5:19)На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

 

В Бытие 2:3 сказано: «И благословил Бог день седьмой, и освятил его, потому что в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал». Суббота — это само Царство Божие. Если мы в Боге через Иисуса Христа, то это суббота. Когда Бог обитает во мне как Святой Дух, во мне устанавливается царство Божье, и я становлюсь единым с Богом, и это субботний покой.

Прежде чем Бог сотворил небо и землю в Бытие 1:1, он отдыхал в субботу. Но Богу было чем заняться. Это работа по сотворению мира. Даже когда Бог сотворил небо и землю, в Царстве Божьем сохраняется субботний покой. То есть Бог делает Свою работу. В Евреям 4:10: «Ибо кто вошел в покой свой, тот и перестал от своих дел, как и Бог от своих».

Здесь его работа содержит греческое значение «частное, личное». Его работа означает создание небес и земли. То есть в Бытии 2:3 он отдыхал после сотворения небес и земли, поэтому Бог не заботится о небесах и земле (мире). В Евреям 4:10 сказано: «Ибо кто вошел в покой Свой, тот и перестал от своих дел, как и Бог от Своих». Божий покой от Его работы имеет то же значение, что и те, кто уже вступил в покой Его Субботы. Другими словами, те, кто вошел в покой Божий, отдыхают от мирских дел. Они становятся людьми, не имеющими ничего общего с миром.

Сатана искушал ангелов, являющихся членами Христа, говоря: «Мы тоже можем стать подобными Богу». Это объясняется через Эдемский сад в Бытие 2-3. Есть сцена, где змей обманывает Еву, говоря: «Если ты вкусишь плод дерева познания добра и зла, то сможешь стать подобным Богу». Искушение сатаны таково: «Даже если ты оставишь Бога, ты можешь стать подобным Богу». Итак, злые ангелы хотели снять свою одежду и уйти от Бога. Вот почему сотворение небес и земли — это то, о чем Бог сказал: «В мире без Меня ты должен достичь своей собственной праведности». Мир — это место, запертое во тьме, где Бога нет. В Бытие 1:2: «Земля же была безвидна и пуста; и тьма была над бездною. И Дух Божий носился над водою».

Это люди, что Бог заставил отступивших от Бога облечь их в плотские одежды (прах). Те, кто оставил Бога и стал человеком, забыли Бога. Итак, Бог объясняет, что произошло в Царстве Божьем, через Книгу Бытия в Библии. Бог объясняет предысторию сотворения неба и земли в Бытие 2:4. «Вот происхождение неба и земли при сотворении их, в день, когда Господь Бог сотворил землю и небо».

И Бог объясняет, почему люди пришли жить в этот мир и как они должны жить в будущем через «Эдемский сад» до Бытия 2:4~3:24. В Бытие 3:24: «И изгнал человека; и поставил на востоке у сада Едемского херувимов и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Когда фермер вспахивает землю, выходит еда. Бог просит злых ангелов съесть пищу и посмотреть, есть ли у них вечная жизнь. Конечно, пища мира не может быть пищей для обретения вечной жизни. Но Адам и Ева должны были помнить, что Бог обещал седьмой день субботнего покоя в Бытии 2:3. Эта суббота продолжалась для народа Израиля, и повеление соблюдать субботу (Закон) означало ожидание обетования. Исход 31:16-17 говорит об обещании завета о субботе. В этом стихе содержится обещание: «Ты сказал, что будешь делать добро без Бога, но если ты поймешь, что ошибаешься, покаешься и вернешься, Я снова дам тебе покой».

И, начиная с Бытие 4, людям было позволено жить самостоятельно. Бог не участвует в этом мире. Однако это не мешает ничему, кроме выполнения Божьего дела спасения. Поскольку Бог сотворил вселенную, все вещи во вселенной управляются силой Святого Духа, но Он не вмешивается в мир, пока цель творения, которую сотворил Бог, не будет достигнута. Поэтому сатана действует как хозяин. В Луки 4:5-6 упоминается Иисус, когда его искушал сатана. Иисус не ответил на это. Поскольку Бог не вмешивается, «те, кто не верят в Божье обещание покоя», стали богами в мире и живут, как им заблагорассудится. Итак, Бог уничтожил всех, кроме семьи Ноя, Ноевым потопом.

После Ноева потопа Бог не осудил весь мир, а избрал в качестве образца Израиль, дал закон и сказал: «Делайте добро». Тщательное соблюдение израильтянами закона — это их собственные усилия: «Я буду соблюдать закон без Бога и постараюсь достичь праведности».

В Иоанна 5:17 Иисус сказал: «Но Иисус отвечал им: Отец Мой до сих пор делает, и Я делаю». В Иоанна 5:17 Божья работа — это событие, которое произошло в Царстве Божием, то есть заключение в тюрьму ангелов, последовавших за сатаной, установление плана спасения через Христа (предопределения Христа), чтобы они уверовали во Христа, и спасти человечество. Это именно то, что он делает. В Иоанна 6:28-29 объясняется, что «дело Божие состоит в том, чтобы верить в Того, Кого послал Бог». Хотя Бог не участвует в делах мира, Он работал над делом спасения еще до основания мира. Это через обещание его семени до пришествия Иисуса Христа и через то, что Иисус совершил на кресте после вознесения Иисуса Христа.