Христос умер напрасно

 

Христос умер напрасно

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

Галатам 2:21 『Я не отвергаю благодати Божией; ибо если законом оправдание, то Христос напрасно умер. 』

Есть точка зрения, согласно которой евреи смотрят на язычников, и есть точка зрения, согласно которой язычники смотрят на евреев. Во-первых, если мы посмотрим на иудейскую перспективу, она хорошо видна во Второзаконии 7:1-4.『Когда Господь, Бог твой, введет тебя в землю, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею, и изгонит от лица твоего многие народы, хеттеи, и гиргесеи, и амореи, и хананеи, и ферезеи, и евеи, и евусеи, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя; И когда Господь Бог твой предаст их тебе; ты поразишь их и полностью истребишь их; не вступай с ними в союз и не щади их; и не вступай с ними в брак; дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего. Ибо отвратят сына твоего от Меня, чтобы служить иным богам; и воспылает гнев Господень на тебя, и внезапно погубит тебя. 』

У иудеев было представление об избранном народе Божием, и они считали себя не грешниками, потому что хорошо соблюдали закон. Итак, когда они смотрят на язычников, они думают, что они грешники. Общение евреев с язычниками считалось противозаконным. Точно так же и язычники хорошо знали Закон, поэтому сознательно избегали евреев. Однако иудеи проповедовали Евангелие Бога язычникам.

В видении Петр увидел нечистое животное, завернутое в ткань, с неба, и Бог сказал ему съесть его. Нечистые животные символизируют незнакомцев. И Бог сказал Корнилию явиться в видении, чтобы встретиться с Петром. Итак, Петр и Корнилий встречаются, и Петр проповедует Корнилию Евангелие. И когда Петр пришел в Иерусалим, то обрезанные стали спорить с ним, говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними. Но Петр пересказал дело с самого начала и изложил им по повелению, говоря』.

В Деяниях 15:1: «Некоторые мужи, пришедшие из Иудеи, учили братьев и говорили: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не сможете спастись. Таким образом, на Генеральной Ассамблее в Иерусалиме был сделан вывод, что «христианам больше не нужно обрезание». Петр объясняет в Деяниях 15:7-11. 『И когда было много спора, Петр встал и сказал им: мужи братия! вы знаете, как некогда Бог избрал между нами, чтобы язычники устами моими услышали слово евангелия, и верь. И Бог, знающий сердца, засвидетельствовал им, дав им Духа Святого, как и нам; И не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Итак, что же искушаете Бога возложить на выи учеников ярмо, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы верим, что благодатью Господа Иисуса Христа мы спасемся, как и они. 』

Таким образом, были времена, когда Петр думал, что он отклонился от закона и говорил, но без его ведома действовал законно. Петр посетил церковь в Антиохии и обедал с Павлом, Варнавой и языческими святыми, и к столу вошел еврей, посланный Иаковом из Иерусалима. По неосторожности Петр обедал с язычниками, а затем перешел к евреям, которые вошли в ресторан, поэтому Варнава сделал то же самое, и все сидевшие там евреи двинулись. Итак, Павел был вынужден упрекнуть Петра за эту ситуацию.

В 1 Коринфянам 5:6 Павел сказал: «Нехорошо хвалиться ваше. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто? Точно так же неправильные представления о законе могут стать подобны закваске, если их неправильно сообщают людям.

В Галатам 2:15-16 мы, Иудеи по природе, а не грешники из язычников, зная, что человек оправдывается не делами закона, но верою в Иисуса Христа, и мы уверовали. в Иисуса Христа, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. 』И евреи, и язычники, оба грешники, но сказано, что для того, чтобы оправдаться, нужно не по закону, а только через веру в Иисуса Христа.

В Послании к Римлянам 8:3-4: «За то, чего закон не мог сделать, потому что он был немощен плотью, Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной и за грех осудил грех во плоти: правда закона может быть исполнена в нас, живущих не по плоти, но по Духу. 』Те, кто исполняет требования закона, ходят по Духу (Святому Духу). Причина в том, что Святой Дух не приходит во плоти. Итак, чтобы Святой Дух пришел, мы должны родиться свыше с водой и Святым Духом.

В Галатам 2:17: «Но если, ища оправдания во Христе, мы и сами оказываемся грешниками, то неужели Христос служитель греха? Не дай бог. 』Во Христе ты не обязан соблюдать закон, но ты говоришь, что согрешил. Итак, могут быть некоторые, которые говорят, что если бы они попытались увидеть, грешат ли они через закон, и попытались бы придерживаться его, они бы не согрешили, но было бы неправильно говорить, что нет необходимости соблюдать закон. Христос. . Говорит, что нет смысла.

В Главе 2:18-19: «Ибо если я снова созидаю то, что разрушил, то сам себя делаю преступником». Ибо законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. 』Если люди говорят, что они во Христе, но живут как грешники, Он и Иисус говорят нам, что ветхий человек не умер.