Те, кто верят, что во всех религиях есть путь к спасению

 

Те, кто верят, что во всех религиях есть путь к спасению

 

В Иоанна 14:6 говорится: «Иисус говорит Ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Исходя из этих слов, нет иного пути спасения, кроме как через крест Иисуса Христа.

Христианская церковь использует слово спасение. Мы должны понять значение спасения. Спасение избавляется от опасности смерти. Это Божье избавление кающихся грешников. Итак, Бог превращает раскаявшихся грешников в праведников, чтобы они могли вернуться в Царство Божие. Здесь важен смысл покаяния. Люди церкви в этом мире думают только о грехах, совершенных в этом мире. Итак, члены церкви исповедуют свои грехи в мире и говорят, что раскаиваются перед Богом. Однако, поскольку они верят, что неизбежно грешат каждый день, они изо дня в день борются, чтобы избежать греха в свете закона. Когда они совершают грех, они немедленно исповедуются и ищут прощения через кровь Иисуса.

Есть два греха. Есть мирской грех плотского сердца и грех духа по отношению к Богу. Одни грехи плотского сердца проявляются в поступках, другие нет. Иисус сказал, что то, что люди делают со своим сердцем, также является грехом. Однако грех духа — это не грех мира, а грех ухода от Бога, чтобы стать подобным Богу. Все, что не верит в Бога или противится Богу, становится грехом духа. Грехи мира могут быть прощены, но грехи против Бога не могут быть прощены. Грех, который не может быть прощен Богом, должен умереть.

Бог предопределил Христа еще до основания мира, чтобы спасти человечество от греха. Итак, Сам Иегова Бог, во имя Сына Божьего, воплотился через женщину (Марию) и родился в этот мир силой Святого Духа. Этот человек — Иисус Христос. Иисус Христос умер на кресте, чтобы спасти всех людей в мире. В Евреям 9:28 говорится: «Так однажды Христу было предложено взять на Себя грехи многих; и тем, кто ожидает Его, во второй раз явится без греха, ко спасению».

«Событие, что Иисус умер на кресте» должно было понести грехи многих людей. Грешники должны умереть перед Богом, потому что они согрешили против Бога в духе. Итак, Бог поставил посредника. Те, кто едины со смертью Иисуса Христа, означают, что Бог будет считать его мертвым. В Римлянам 6:4: «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни».

Крещение символизирует смерть и возрождение в воде. Почему грешник должен быть погребен с Иисусом Христом? Грешник, оставивший Бога на кресте, должен умереть, но Иисус Христос там. Итак, кто верит, что он умер с мертвым Иисусом Христом, того Бог признает, что грешник тоже мертв, и воскрешает мертвый дух. Эта новая жизнь означает жизнь духа.

Вот что значит родиться от воды и Духа. Вода — это выражение того, что вы мертвы с Иисусом Христом. В 1 Петра 3:20-21: «Некогда непослушные, когда некогда долготерпение Божие ожидало во дни Ноя при приготовлении ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. Подобный образ, в который и крещение нас ныне спасает (не плотской нечистоты омытие, но ответ Богу доброй совести) воскресением Иисуса Христа:

Итак, тем, кто умер в воде, то есть тем, кто верит, что они умерли на кресте с Иисусом Христом, Бог дарует новую жизнь силою Святого Духа. Святой Дух дает жизнь духу. Те, кто принимают формальное крещение, даже не знают этого значения. Когда верующий осознает, что он смертен для Бога, раскаивается и искренне верит в единение со смертью Иисуса Христа, Бог дает в дар Святого Духа. Это крещение Святым Духом.

Те, чей дух был возрожден благодатью Божией, будут освобождены от грехов мира. Это потому, что кровь Иисуса Христа искупает грешников. Искупление означает покупку грешника у сатаны ценой крови. В мире, которым правит сатана, Бог искупает грешников и спасает их от сатаны (мира) ценой крови. Следовательно, те, кто соединились со Христом, также мертвы для мира. В Римлянам 6:6-7: «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы разрушилось тело греховное, дабы нам не служить греху впредь, ибо умерший освободился от греха».

Те, кто соединились с Иисусом Христом на кресте, находятся во Христе. Бог больше не осуждает тех, кто во Христе, как в Римлянам 8:1. 『Посему нет теперь никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по Духу. 』Когда Иисус Христос воскреснет и придет к Богу, Он заберет все грехи мира. Иоанн Креститель описал Иисуса как Агнца, который берет на Себя грех мира. Верующий в него освобождается от греха, ибо верующий в него мертв для закона.

Следовательно, те, кто говорят, что во всех религиях есть спасение, вызваны непониманием содержания греха и спасения. Спасение в других религиях — это логика, согласно которой, когда человек верит в бога, этот бог ведет верующего в рай после смерти. Для этой веры может быть много причин, но для того, чтобы между Богом и верующим установились отношения господин-раб, это концепция, согласно которой верующий должен посвятить себя Богу, и Бог вознаграждает цену в результате самоотверженное усилие. Кроме того, есть люди, которые верят, что они прилагают собственные усилия для достижения состояния Бога посредством тренировки самосознания и что в результате этих усилий они будут вознаграждены определенными законами. Итак, спасение в христианстве сильно отличается от других религий.

Те из христиан, которые говорят: «Во всех религиях есть путь к спасению», думают, что «религии, отличные от христианства, также имеют свой собственный путь спасения». Есть люди, которые говорят, что существует не один путь, а несколько путей при восхождении на гору, как и в религии. Однако спорно обсуждать спасение христианства с другими религиями. Те, кто говорят, что христианское спасение похоже на спасение других религий, не во Христе, даже если они говорят, что верят в Иисуса Христа.