Те, кто думают, что могут спастись, просто поверив в имя Иисуса
Те, кто думают, что могут
спастись, просто поверив в имя Иисуса
Иоанна 20:31 «А сие же
написано, дабы вы поверили, что Иисус есть Христос, Сын Божий; и что, веря, вы
можете иметь жизнь через его имя.
В «вы можете поверить, что
Иисус есть Христос», верить — значит верить этому факту. Однако последнее
основано на этом факте, «чтобы имели жизнь во имя его». Святые должны получить
жизнь на небесах, чтобы спастись. Итак, в Библии слово вера имеет два значения. Это то, во что я верю во плоти, и вера, которая есть дар от Бога.
Первый имеет выражение объективной проверки фактов. Например, в Библии сказано:
«Даже бесы веруют и трепещут». Проверка фактов — не спасение. Вера в то, что
Иисус есть Сын Божий, сама по себе не является спасением. Последнее должно
иметь жизнь в ассоциации с этим фактом.
Вера без покаяния — это не та
вера, которая ведет к жизни. После того, как Иоанн Креститель сказал, что Иисус
был Сыном Божьим, он стал первым человеком в Библии, который сказал, что он был
одержим демоном.
«Ты
Сын Всевышнего», — он пал и поклонился. Вот почему Иисус сказал: «Умолкни».
Поскольку источником является демон, бесы не поклоняются Иисусу.
『Вы можете поверить, что Иисус
есть Христос.』 Эти слова - только начало спасения. Это
Исход из Ветхого Завета. В Иуд. 1:5: «Итак, напомню вам, хотя вы и знали это
некогда, что Господь, спасший народ из земли Египетской, потом истребил
неверовавших».
«Вера,
которая обретает жизнь» — это не вера, в которую я верю, а вера, которая
исходит свыше и является «верой во имя Его».
«Потому что они уверовали во имя его» имеет то же значение, что и «всем,
кто принял его, тем, кто уверовал во имя его, он дал право стать детьми
Божьими». Это вера для входа в Ханаан. Он должен войти в Ханаан, и его имя
будет действовать с силой. В Деяниях 3:16: «И имя Его через веру во имя Его
укрепило сего человека, которого вы видите и знаете; да и вера, которая от
Него, даровала ему совершенное здоровье сие перед всеми вами. Эта вера есть
вера, рожденная от воды и Святого Духа.
Это вера, которая не появится,
пока вы не покаетесь. Сила открывается в имени Иисуса. Если имя Иисуса находится
в сердце тех, кто заявляют, что верят, дух внутри нас оживет. Однако реальность
такова, что многие люди говорят, что имеют веру, призывая имя Иисуса, даже если в их сердцах нет имени Иисуса. Если в вашем сердце есть
имя Иисуса, Господь есть Иисус. Потому что имя означает хозяина. Для меня
незаконно быть хозяином и творить чудеса во имя Иисуса, и это только сила
дьявола.
«Верить, что Иисус есть Сын Божий» и «Я Господь» — это две разные вещи.
Если
мы верим, что Иисус — Сын Божий, сила имени откроется только тогда, когда Иисус
станет господином. Верующие верят, что Иисус есть Сын Божий и заслуги крови на
кресте, но те, кто не раскаиваются, не могут быть спасены. Мы должны покаяться
и родиться свыше от воды и Святого Духа. «Во имя» имеет
то же значение, что и «Во имя Иисуса». «Силою Святого Духа» имеет то же
значение, что и «В». «В Духе» — это то же самое, что «В Духе Святом».
Следовательно, «те, кто заявляют, что верят», должны быть в названии. То есть мы должны войти в имя Иисуса. Если мастер — это я, он не может
войти в это имя. Итак, Иисус должен быть хозяином. Сила приходит только тогда,
когда Иисус становится хозяином.
Иоанна 1:12, «Но всем, кто
принял Его, Он дал силу стать сынами Божьими, даже тем, кто верует во имя Его».
Нормально ли пастору говорить что-то подобное человеку, который приходит в
церковь в первый раз? 『Те, кто верят в его имя』, это те, кто рождены не от крови, от воли плоти или от воли
человека, но от Бога (те, кто рожден свыше). Мы должны обратиться от мира к
Богу. Мы можем сказать, кто является владельцем плода. В Иоанна 5:42: «Но я
знаю вас, что вы не имеете в себе любви Божией». Это слово имеет то же
значение, что и в Иоанна 1:12.
Имя «тех, кто верует во имя
Его» — Иисус. Он сказал: «Я пришел во имя Отца Моего». «Имя Отца» — «Иисус
Христос». В молитве «Отче наш»: «Отче наш на небесах, да святится имя Твое».
это Иисус Христос Иисус Христос, явившийся в этом мире, есть имя Бога Отца. Господь сказал Петру: «Трижды отречешься от Меня», и он сказал это прямо
перед своим арестом. Иоанна 14:13-14 『И если чего
попросите во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего
попросите во имя Мое, то сделаю.
Но Иисус открыл имя своего
Отца. Перед смертью в Гефсиманском саду в 16:23 говорится: «И в тот день не
просите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во
имя Мое, даст вам». Когда, черт возьми, «этот день»? Это день, когда Иисус умер
на кресте. То, что святые просят у Отца в этот день, означает «Просите во имя
Сына».
И в стихе 24: «До сих пор вы
ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была
совершенна».
Иисус все еще говорит в
Гефсиманском саду. И в стихах 25-27: «Сие сказал Я вам в притчах; но приходит
время, когда уже не буду говорить вам притчами, но возвещу вам прямо об Отце. В
тот день попросите во имя Мое, и не говорю вам, что Я умолю Отца о вас, ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я
исшел от Бога. Иисус не говорил просить во имя Своего Сына в течение трех лет,
но после своей смерти на кресте он говорит: «Теперь спросите себя во имя Мое».
В 16:30-31: «Теперь мы уверены,
что Ты знаешь все, и не имеешь нужды, чтобы кто-либо спрашивал Тебя: посему верим,
что Ты произошел от Бога. Иисус сказал им в ответ: теперь верите? Когда ученики
говорят, что верят в Иисуса, Иисус спросил: «Ты веришь?» Вы все должны отвергнуть меня. Ученики верят в объективный факт, что Иисус
есть Сын Божий. кто мой хозяин
В Галатам 3:22-23: «Но Писание
всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса
Христа. Но до того, как пришла вера, мы были заключены в законе, заключены для
веры, которая впоследствии должна была открыться.
Это
не обещание, данное через веру в Иисуса Христа, а обещание, данное через веру в
Иисуса Христа. Это не та вера, в которую мы верим, а вера, в которую Иисус
верит в Бога. Вы должны войти в эту веру. Только тогда мы сможем поверить в
Бога в Иисусе Христе, и Бог позволит Святому Духу действовать в Иисусе Христе.
Важно войти в Иисуса. Когда это произойдет, вера Иисуса будет действовать в
нас, грех будет отвергнут, и сатана будет отвергнут. Как сказано в Ефесянам
2:8, это дар от Бога.
Комментарии
Отправить комментарий