Духовная война

 

Духовная война

 

Духовная война – это невидимая война. Многие люди, живущие в мире, живут со своей религией, но могут быть и люди, у которых нет религии. Однако среди них значительная часть людей исповедует христианство в качестве своей религии. Если вы спросите этих людей о духовной войне, они почти всегда скажут, что это сатана или злой дух.

Духовная война, как и война физическая, — это состояние, в котором вы не сможете сражаться, если не умеете распознавать врагов. Если вы не знаете, кто вы в духовной войне и против кого вы сражаетесь, вы проиграете войну.

Когда человек рождается, проходит младенчество и вступает в подростковый возраст, у него начинает развиваться самосознание. Так люди соприкасаются со своей личностью. Если вы не знаете свою личность, вы не сможете участвовать в духовной войне. «Я», которое каждый появляется при рождении, — это физическое «я». Это физическое «я» представляет собой совокупность примерно семи характеристик. Это природа тела, кровное родство, опыт и знания, мысли и идеологии, религиозность, самодовольство и стремление к доминированию. Они могут развиваться или уменьшаться по мере нашего роста, но в целом они не меняются. Однако, поскольку это физическое «я» находится во враждебной оппозиции Богу, оно игнорирует дух, заключенный в теле, или отвергает само существование духа. Поэтому они также отвергают слова Библии.

Только когда мы ясно осознаем существование духа, мы можем правильно стоять на своей собственной идентичности. Библия говорит о людях как о существах, в которых сочетаются тело и дух. Однако дух заключен в тело, называемое пылью. Итак, дух не знает Бога и находится во тьме. Если использовать метафору, это похоже на человека, который совершает преступление, живя в миру и находясь в тюрьме. Итак, это похоже на человека, свободно живущего в мире, но у которого отобрали одежду и все, что он носил в этом мире, носит тюремную форму с номером и живет в тюрьме определенный период времени. В тюрьме личность человека будет определяться номером на его тюремной форме. Дух, заключённый в человеческом теле, также заключён в теле из-за греха в Царстве Божием и носит одежду души.

Чтобы заключенный осознал свою прежнюю идентичность, ему придется вспомнить своих родителей, подумать о доме, в котором он жил, и о семье, в которой он жил. Аналогично, люди также получают представление о том, что такое духовная идентичность, только тогда, когда они интересуются духом. Когда это происходит, возникает путаница в идентичности. В Библии тайны небес объясняются через притчу о сеятеле. Точно так же, как фермер обрабатывает почву, сеет семена, поливает их и возделывает их, пока растут ростки жизни, так и человек может осознать дух, заключенный в теле, посредством бесчисленных медитаций и чтения слов Библии.

В Библии сказано, что основная причина, по которой дух оказался в ловушке тела, заключалась в том, что дух хотел стать подобным Богу. Это жадность и идол. Вот почему Библия говорит, что это грех против Бога. Грех означает противостояние Богу и отвержение от Него. Библия говорит в Бытие 2:17, что грешники против Бога должны умереть дважды. «Но от дерева познания добра и зла не ешь от него: ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь…» В английском переводе Библии говорится: «Ты непременно умрешь». Еврейская Библия говорит: «Умри и умри». Те, кто осознает, что им придется умереть дважды подобным образом, — это те, кто осознает, что они грешники, покинувшие Царство Божие и попавшие в прах, и имеющие желание покаяться. Они понимают, что у них нет другого выбора, кроме как умереть для Бога, и возникает желание попросить у Бога прощения. Это покаяние. Итак, мы участвуем в смерти Иисуса Христа на кресте.

В первой смерти святой должен умереть для греха. Это водное крещение. В Послании к Римлянам 6:3-7 говорится о крещении и грехе. 『Разве не знаете, что многие из нас, крестившиеся во Иисуса Христа, в смерть Его крестились? Посему мы погребены с Ним крещением в смерть, чтобы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

Ибо если мы были посажены вместе по подобию смерти Его, то будем и по подобию воскресения Его: зная то, что ветхий человек наш распят с Ним, чтобы тело греховное разрушилось, чтобы отныне нам было не служить греху. Ибо тот, кто мертв, освобождается от греха.』Поскольку люди не могут умереть самостоятельно, Бог использует Своего Сына Иисуса Христа, чтобы искупить тех, кто кается, умирая на кресте. Это метод заставить людей поверить в то, что Иисус не только умер за людей, но и умер вместе с ним, чтобы грешники тоже могли умереть и получить прощение своих грехов. Итак, те, кто стал святым, уже осуждены. Суд Белого Престола примут все находящиеся в законе.

Вторая смерть – это смерть души. Это боевое крещение. Святые снимают с себя прежнюю одежду и сжигают ее в огне. Душа подобна кожаной одежде, которая становится человеком, когда встречаются тело и дух. Это одежда, которую Бог дал первому человеку Адаму. Однако, поскольку это одежда, исходящая от плоти, верующие должны снять эту одежду и переодеться в одежду, пришедшую с небес. Это крещение Святым Духом. Это называется одеждой Христа. Те, кто переодеваются в одежды Христа, носят новую одежду (духовные тела), поэтому их дух получает свет и оживает. В 1 Коринфянам 15:43-44 апостол Павел объясняет духовное тело. Можно сказать, что духовное тело — это тело воскресшего человека. У святых тоже есть тело, поэтому они его просто не признают. Если он не верит, что он воскресший, значит, он не переодевался. Когда святой верит в воскресение, в сердце святого строится храм. Это называется Царством Божьим (небом) в мире. Царство Божие в сердцах верующих называют еще третьим небом. Вот почему Христос входит в храм в сердцах верующих. Это Второе Пришествие. Те, кто не верят во второе пришествие Христа, не найдут рая в своих сердцах.

Итак, в теле смешиваются самотождество, открывающееся из тела, и духовное самотождество, рожденное с небес через Святого Духа. Здесь святые получили возможность распознавать своих врагов. «Истинный я» — это духовная личность, рожденная с небес, а мой враг — не кто иной, как личность, рожденная из плоти. Именно здесь большинство христиан заблуждаются. Поскольку они не могут определить своих врагов, они не знают, что имеет в виду Иисус, когда говорит отвергнуть себя. Объектом самоотречения является физическое «я», а субъектом, который необходимо отрицать, является духовное «я». Эти двое сражаются, пока их тела не умрут.

 

Люди рождаются в мир, но, к сожалению, мир подобен тюрьме для духа. В этом мире есть люди, которые управляют тюрьмами. Есть начальник тюрьмы, будут и подчиненные. Они могут контролировать заключенных по закону, наказывать их по закону за совершение незаконных действий и даже принуждать к труду. Если использовать духовную аналогию, мы могли бы сказать, что эти люди — государственные чиновники, играющие злодейскую роль против грешников. В духовном плане тюремным лидером является сатана, а его подчиненные — ангелы, играющие злодейские роли. Именно поэтому оно выражается как темный дух (дьявол и т. д.). Каждый просто делает свою часть работы.

Однако Бог ставит печать на тех, кто «дважды умирает для плоти», признавая свою невиновность еще до того, как они покинут мир (тюрьму). Они (святые) уже не грешники. Охранники, игравшие роль злодея, больше им не мешают и не могут. Мы живем в мире только благодаря нашему телу. В 1 Иоанна 3:9: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха; ибо семя его пребывает в нем, и он не может грешить, потому что рожден от Бога». В 1 Иоанна 5:18: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему». терзает твой дух. Именно поэтому идет постоянная борьба с самим собой.

Люди получают результаты в соответствии со своими мыслями. То, что мы говорим своими устами, становится стандартом для суждения, а то, что мы говорим своими мыслями, является результатом духовной войны. Итак, все падают и встают в бою, но есть кто-то, кто поможет тем, кто осознает эту идентичность, победить. Этот человек — Бог. Для тех, кто утвердился в храме в сердцах верующих, Христос вернется, чтобы помочь и напомнить им через Слово. Те, кто осознает свою духовную идентичность, должны каждый день укрепляться словом жизни, чтобы обрести духовную силу.