Имеющий ключ Давида

 

Имеющий ключ Давида

 

Откровение 3:7-8 «И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святый, Истинный, имеющий ключ Давида, Который отворяет, и никто не затворит, и затворяет, и никто не отворит:»

Церковь в Филадельфии получила шестое письмо от Иисуса Христа. Церковь в Филадельфии была наименее влиятельной из семи церквей в Малой Азии. Иисус сказал им: «Вот, Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить ее. Я знаю твои дела (ta erga), и мало у тебя силы, однако ты сохранил слово Мое (ton logon) и не отрекся от имени Моего (to onoma)». (Откровение 3:9)

Taerga означает служение. Служитель проповедует жизнь воскресения, и хотя у него есть трудности с наличием тела, он крестит Святым Духом во имя Иисуса Христа, и святые, которые получили крещение Святым Духом, имеют воскресшего Христа, входящего в их сердца, и продолжают распространять семена Евангелия. Он проповедовал Евангелие в синагоге, и хотя многие иудеи критиковали его, он открыл дверь в Царство Божье и пошел вперед, полагаясь на силу Божью.

Ключ Давида — это ключ, который открывает дверь в Царство Божье. Ключ относится к ключу, который охранял сокровищницу, которая отвечала за финансы страны в Ветхом Завете. Ключ Давида — это потому, что у страны были сильные финансы и был царь, который духовно соответствовал Божьей воле.

Исаия 22:20-22 «В тот день призову раба Моего Елиакима, сына Хелкиина, и одену его в одежды твои, и поясом твоим опояшу его для укрепления его, и власть твою передам в руки его. Он будет отцом для жителей Иерусалима и для дома Иудина. И возложу ключ дома Давидова на рамена его; отворит, и никто не запрет; затворит, и никто не отворит». Во время правления царя Езекии ассирийский царь Сеннахирим повел неисчислимое войско и вторгся в Иерусалим. Иудея была как светильник на ветру, и они ничего не могли сделать, но Бог убил 185 000 ассирийских солдат за одну ночь. В это время жители Иерусалима должны были быть благодарны за историю, которую Бог им дал, раскаяться в своем прошлом мятеже и упрямстве перед Богом и решить жить новой жизнью. Однако они были опьянены самой победой. Увидев жителей Иерусалима такими, Бог заговорил через пророка Исайю.

Бог сказал: «Твои сановники (лидеры) были заняты тем, что убегали, и были схвачены прежде, чем успели выпустить хотя бы одну стрелу, и не были снова взяты в плен во время бегства? Теперь не пытайся утешить меня, когда я скорблю об Иерусалиме». Следующая история — это история Севны. Севна, высокопоставленный чиновник в Иерусалиме, отвечал за казну во дворце. Он был вторым по могуществу человеком в Иудее, уступая только царю. Но Севна сделал то, что выкопал себе могилу выше, чем могилы царей. Он даже выкопал ее в скале, чтобы его тело сохранилось надолго. Он думал, что если он сделает свою могилу выше, чем могилы царей, то будет наслаждаться большей властью, чем цари. Однако Бог сказал, что он превратит Севну в шар и бросит его в пустыню.

Когда страна переживала кризис, Севна был понижен в должности до чиновника низшего ранга, потому что он заботился только о себе. Его должность была отдана Елиакиму. Одежда и пояс, которые носил Севна, были отданы Елиакиму. Бог сказал, что возложит ключ Давида на плечо Елиакиму. Севна был распорядителем национальной казны, но поскольку он заботился только о своих собственных интересах, Бог отдал его Елиакиму.

Ключ Давида, на первый взгляд, является ключом для хранения сокровищницы, но духовно это ключ, открывающий дверь в Царство Божье. Теперь, когда воскресший Иисус Христос имеет ключ, никто не может войти в Царство Божье, не пройдя через Него. Только те, кто объединены с воскресшим Христом, могут войти в врата небесные.

Что касается Ключа Давида, почему появляется имя Давид? Деяния 13:21-23 «После этого они просили царя, и Бог дал им Саула, сына Киса, человека из колена Вениаминова, на сорок лет. Потом Он отстранил его и поставил их царем Давида. О чем Он свидетельствовал и говорил: «Я нашел Давида, сына Иессеева, мужа по сердцу Моему, который исполнит всю волю Мою». Из его потомства Бог, по обетованию Своему, воздвиг Израилю Спасителя Иисуса». Давид был человеком по сердцу Бога, поэтому Иисус родился через его физических потомков. Человек по сердцу Бога — это тот, кто хорошо понимает Божий план спасения. Спасение — это когда Сын Божий умирает в качестве замены грешников, попавших в руки духов падших ангелов, и когда он воскресает, те, кто объединены с ним, восстанавливаются в Царстве Божьем. Означает ли это, что Давид хорошо это знал? В любом случае, Иисус, который родился через родословную Давида, исполнил волю Бога. Человек, который находится в соответствии с сердцем Бога, осознает значение смерти на кресте и верит, что только жизнь воскресения является путем к спасению. На первый взгляд, Давид молился, чтобы преодолеть мирской статус и физические трудности через войну с филистимлянами, конфликт с царем Саулом и восстание своего сына и подчиненных, которые выступали против него, но он хорошо знал, насколько грязен его внутренний мир, и он просил спасти его от этой ямы. Спасение духа в конечном итоге является верой в воскресение.

Через Псалмы и другие отрывки он в конечном итоге связывает спасение, которое Бог даровал ему посреди страданий, с духовной проблемой. Псалом 16:13: «Восстань, Господи, и низринь его, и спаси душу мою от нечестивого мечом Твоим». Враг имеет в виду не что иное, как свое собственное алчное сердце. Например, взятие жены Урии, которая была его подчиненной, было показательным инцидентом.

Бог увидел сердце Давида. Хотя Давид согрешил против Бога, приняв неправильное решение, он раскаялся и обратился, чтобы стать человеком, который следовал Божьей воле. Он пытался восстановить храм, вернуть Ковчег Завета, который был унесен, и лелеял жертвы, принесенные Богу. Бог поставил Давида рядом с Авраамом в линии веры.

Иисус Христос заявляет, что Бог открыл дверь для церкви в Филадельфии. Причина, по которой Бог открывает дверь, заключается в том, чтобы, как и в притче о блудном сыне, позволить блудному сыну, который ушел из дома, покаяться и вернуться. В то время иудейская синагога служила каналом для хранения и распространения слова Божьего. После вавилонского плена народ обетования, который боролся за сохранение традиции слова, постепенно начал меняться. Даже когда Иисус проповедовал в синагоге, люди ставили свои собственные традиции на первое место, и даже перед лицом Евангелия, данного через Павла, люди пытались защитить свои собственные интересы с помощью своих традиций. Вот почему в письме Иисуса в Филадельфию синагога, которая должна была быть синагогой Господа, была описана как синагога сатаны.

Откровение 3:10 Так как вы сохранили слово терпения Моего (tes hypomone), то и Я сохраню вас от годины искушения, которая должна прийти на всю вселенную, чтобы испытать (peirasmus) живущих на земле. «Причина, по которой восхваляется церковь в Филадельфии, заключается в том, что дело покаяния имело место, Христос снова пришел и присутствует в храме в наших душах, установленных через жизнь воскресения, а также потому, что они вошли в храм в наших душах и хорошо практиковали hypomone. Hypomone означает идти и оставаться перед престолом Божьим в наших душах. Иисус Христос восхваляет это и говорит им, чтобы они твердо это соблюдали.